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Rieko Hirosawa: A Blind Woman Keeping the Goze Music Alive in Japão

Rieko Hirosawa senta-se 777 poker um banco de pedra ao ❤️ lado de 777 poker casa, afina seu instrumento e toma um deep breath. Ela solta uma nota impossivelmente alta enquanto 777 poker ❤️ bachi batida nas três cordas de seu shamisen, um instrumento tradicional.

Juntos, eles cortam a stillness de uma tarde opressivamente úmida. ❤️ Se seus vizinhos estavam se perguntando se a Hirosawa, geralmente falando suavemente, estava 777 poker casa, agora eles sabem.

Pouco mais de ❤️ uma década se passou desde que a Hirosawa começou a aprender goze uta (canções de mulheres cegas) - um gênero ❤️ prodigioso de música que abrange quatro séculos e que a maioria dos japoneses provavelmente nunca ouviu.

Que ela agora toque com ❤️ a compostura de uma veterana é notável por duas razões: não existe uma única partitura musical goze e, mesmo que ❤️ as cordas e notas tenham sido escritas, a Hirosawa não seria capaz de lê-las.

"Eu soube quando era uma criança jovem ❤️ que iria perder a visão", diz a Hirosawa 777 poker 777 poker casa no topo de uma colina 777 poker Tomi, Nagano, com ❤️ a linha do horizonte dos Alpes Japoneses do Norte ao fundo.

O vínculo espiritual com a música goze

Mas é devido à ❤️ 777 poker condição, não 777 poker spite dela, que a 65-year-old formou um vínculo espiritual inquebrável com a música das goze - ❤️ mulheres cegas e visualmente impaired que ganhavam a vida como músicas itinerantes e que chegaram a número 777 poker centenas no ❤️ final do século 19.

Na região noroeste, onde a tradição floresceu durante o período Edo (1603-1868), a Hirosawa está no centro ❤️ de um movimento para proteger o legado das goze .

"Elas cantavam músicas enquanto viviam vidas realmente difíceis", diz ela. "Só ❤️ sobreviver era um desafio. Eles usavam música para ter um sentido de propósito e depois passavam essas habilidades para seus ❤️ aprendizes."

O gênero musical, que textos históricos e obras de arte sugerem ter começado há tanto quanto os séculos 1500, não ❤️ era uma escolha de carreira simples. Na Japão feudal, meninas de regiões rurais pobres que sofriam de deficiência visual como ❤️ resultado da catarata e do sarampo, então comuns, tinham apenas duas formas de ganhar a vida - como massagistas ou ❤️ como músicas itinerantes.

Aqueles que escolheram a segunda rota da pobreza e discriminação se tornaram aprendizes residenciais 777 poker guilds dirigidas por ❤️ uma goze experiente, que passaria as músicas por palavra de boca e ensinaria o shamisen sentando-se atrás de músicos mais ❤️ jovens e guiando suas mãos ao longo das três cordas do instrumento.

A vida entre esses grupos de quatro ou cinco ❤️ mulheres era rigorosamente regulamentada, mesmo que as aprendizes fossem incentivadas a ver suas pares como irmãs e 777 poker mestra como ❤️ uma figura materna.

A vida como goze

Eram esperadas para dar uma parte de suas ganâncias à mulher mais senior 777 poker um ❤️ ato de lealdade e observavam uma hierarquia rigorosa, desde o uso de honoríficos para endereçar músicas seniores, até a forma ❤️ como elas usavam seu cabelo. As menos experientes comiam e se banhavam por último, 777 poker classificação aumentando a cada ano ❤️ de seu aprendizado.

As mulheres não eram autorizadas a se casar e os homens eram banidos de suas moradias. Aqueles que ❤️ foram encontrados 777 poker relacionamentos ilícitos corriam o risco de serem expulsos do grupo ou de perder anos de seu aprendizado.

"Não ❤️ era incomum para os pais ir diretamente para a mestra de uma casa goze e pedir que ela aceitasse 777 poker ❤️ filha", diz Zenji Ogawa, curador de um museu dedicado às músicas 777 poker Takada, uma cidade 777 poker Niigata prefeitura que costumava ❤️ ser casa de quase 100 performers.

"Eles estavam preocupados com o que aconteceria com eles depois de morrer, 777 poker um tempo ❤️ 777 poker que as pessoas com deficiências tinham poucas oportunidades e não havia assistência social."

A vida na estrada era ainda mais ❤️ árdua. Três ou quatro músicas, lideradas por uma guia vidente, passavam 300 dias do ano andando de uma aldeia para ❤️ a outra, principalmente nas prefeituras noroeste do Japão de Nagano e Niigata, embora algumas tenham viajado para Fukushima na costa ❤️ do Pacífico ou até mesmo para presente-dia Tokyo.

Carregando seus instrumentos e pertences, elas atravessavam montanhas e neve profunda, cada uma ❤️ mantendo uma mão na ombro da mulher à frente. Aqueles que desmaiavam de exaustão teriam que ser carregados para a ❤️ próxima aldeia.

As mulheres eram pagas 777 poker arroz que elas trocariam por dinheiro. "Havia a crença de que as goze deveriam ❤️ ter poderes mágicos para terem superado tantas adversidades e se tornarem músicas, então as pessoas comprariam de volta o arroz ❤️ que elas tinham doado às mulheres", diz Ogawa, que organiza turnês de ônibus 777 poker locais e museus relacionados ao goze ❤️ e conversa felizmente com visitantes ao museu que passou a década passada preenchendo com artefatos, desde as waraji sandálias de ❤️ palha que as mulheres usavam na estrada até

s raras 777 poker preto e branco de suas performances.

"Eles achavam que alimentar ❤️ o arroz para seus filhos os faria tão firmes quanto as mulheres", adiciona Ogawa, co-fundador da Associação de Preservação e ❤️ Promoção da Cultura Takada Goze. "Foi o contrário da discriminação. As pessoas com deficiências sofreram discriminação terrível naqueles dias, claro, ❤️ mas as goze eram tratadas diferentemente."

As mulheres eram esperadas para memorizar um grande número de músicas para tocar 777 poker casas ❤️ particulares e 777 poker festivais, muitas delas jōrūri narrativas das lutas de pessoas comuns, às vezes com uma mensagem espiritual.

A última ❤️ verdadeira goze

A propagação de entretenimento moderno, juntamente com a introdução de assistência social, melhor educação para pessoas com deficiências visuais ❤️ e uma atitude mais iluminada 777 poker relação às pessoas com deficiências visuais, acelerou o declínio das goze , cujos números ❤️ caíram dramaticamente após a segunda guerra mundial.

Haru Kobayashi, que ficou cega aos três meses de idade, é considerada a última ❤️ verdadeira goze . Nascida 777 poker 1900, ela passou a infância trancada 777 poker um quarto no fundo de 777 poker casa 777 poker ❤️ Niigata e começou 777 poker carreira aos oito anos.

Ela continuou se apresentando até 1978 e foi nomeada tesouro nacional vivo e ❤️ recebeu a medalha de honra.

Se não fosse por a longevidade de Kobayashi - ela morreu 777 poker uma casa de repouso ❤️ 777 poker 2005 aos 105 anos - a Hirosawa pode nunca ter descoberto a história, a cultura e a música das ❤️ goze .

"Kobayashi-san tinha 101 anos quando a conheci", diz a Hirosawa, que queria entrevistar a musicista para seu programa de ❤️ rádio local, Rieko no Mado (Rieko's Window). "Ela havia perdido a visão, claro, e 777 poker audição estava falhando também."

A Hirosawa ❤️ havia sido advertida por funcionários da casa de repouso de que Kobayashi não seria capaz de cantar durante 777 poker reunião.

"Mas ❤️ ela estava determinada a cantar um verso de uma música para mim. Quando ouvi 777 poker música, foi como trovão ... ❤️ Eu nunca tinha experimentado nada parecido. Ele me deu arrepios, e eu chorei o tempo todo, mesmo no trem de ❤️ volta para casa."

Inspirada pelo encontro, ela continua a memorizar mais do repertório goze com a ajuda de um professor que ❤️ uma vez estudou sob Kobayashi. "Tudo o que quero é que as pessoas desfrutem da música ... depois de todo, ❤️ isso era o propósito original das goze", ela diz.

A Hirosawa, que se apresenta 777 poker eventos 777 poker todo o Japão, soube ❤️ por 20 anos que perderia a visão.

"Eu estava realmente ansiosa pelo futuro e me perguntava como eu sobreviveria. Minha experiência ❤️ é completamente diferente da das goze, claro. Eu sou uma personalidade de rádio por mais de 30 anos e tenho ❤️ uma família ... e é o caso de outras mulheres cegas.

"Mas a sociedade ainda impõe limites do que as mulheres ❤️ podem fazer ... ainda mais para mulheres cegas. Então, quando as pessoas ouvem mim tocar goze uta, espero que as ❤️ pessoas tenham um verdadeiro sentido das lutas que as mulheres comuns japonesas experimentaram há tantos anos."

Com o cão-guia Sophia a ❤️ seus pés, a Hirosawa se prepara para outra música: "Eu gosto de vir aqui e cantar enquanto estou diante das ❤️ montanhas", ela diz. Não há dúvida de que as montanhas estão ouvindo.