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Israel reacciona con ira a la decisión de tres países europeos de reconocer a Palestina
Israel reaccionó con ira la semana 🔑 pasada al anuncio de que Irlanda, Noruega y España habían decidido reconocer formalmente al Estado de Palestina. El ministro de 🔑 Relaciones Exteriores acusó a estos países de "ser cómplices en la incitación al genocidio contra los judíos", retiró a los 🔑 embajadores de Dublín, Oslo y Madrid y reprendió a sus representantes en Tel Aviv.
Sin embargo, hace solo una década, Israel 🔑 itself estaba insistiendo en el reconocimiento - por parte de los propios palestinos.
Fue un momento a menudo ignorado en una 🔑 ronda de negociaciones de paz que no llegó a ninguna parte, pero ofrece una lección crucial sobre el conflicto israelí-palestino 🔑 de un siglo de duración: el único camino a seguir es adelante.
El único camino a seguir es adelante
Después de más 🔑 de una década de cubrir intensamente esta historia, primero como jefe de la oficina de Jerusalén del New York Times 🔑 y ahora como editora en jefe del principal medio de comunicación judío de los Estados Unidos, el Forward, estoy seguro 🔑 de una cosa: no hay esperanza de resolver las narrativas históricas enfrentadas de Tierra Santa. Un acuerdo de paz es 🔑 posible solo si se toma hoy como punto de partida y se enfoca en el futuro.
Un futuro en el que 🔑 Palestina e Israel existan lado a lado, reconocidos por cada uno y todo el mundo como las naciones-estado de sus 🔑 respectivos pueblos.
Ese es el lenguaje que utilizó el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, en 2013, cuando elevó la idea del 🔑 reconocimiento de Palestina al hogar judío a una preocupación de primer nivel. Parecía una gran oportunidad para los palestinos. Imagina 🔑 que estás vendiendo una casa y has estado regateando sobre dos cosas, el precio y la fecha de cierre. Después 🔑 de varias rondas, el comprador anuncia repentinamente que lo que realmente quiere es que tú, el vendedor, apoyes su oferta 🔑 para cambiar el nombre de la calle donde se encuentra la casa. Saltarías a la oportunidad - te estás mudando 🔑 de todos modos, a tu nueva casa y calle, espero en un vecindario seguro y amigable. ¿Qué más da lo 🔑 que llamen al lugar antiguo? La única pregunta sería cuánto movimiento puedes obtener a cambio en los puntos de discordia 🔑 anteriores, el precio y la fecha de cierre, o lo que más importe.
Pero eso no es lo que hicieron los 🔑 palestinos. En lugar de mirar hacia adelante, miraron hacia atrás - unos cuantos milenios.
"Nunca podría hacer eso," dijo Saeb Erekat, 🔑 el negociador palestino de más larga data, en ese momento. (Erekat murió de Covid en 2024.) Sería negar, dijo, "mi 🔑 historia, mi narrativa, mi historia".
El reconocimiento es una calle de doble sentido. Todos anhelamos ser vistos, tener en cuenta nuestros 🔑 sacrificios, afirmar nuestras identidades
Los palestinos habían respondido de manera similar un año antes, cuando su presidente, Mahmoud Abbas, dijo en 🔑 la televisión israelí que entendía que nunca volvería a vivir en Safed, la ciudad en el norte de Israel donde 🔑 nació en 1935 y huyó con su familia cuando se estableció Israel en 1948. Los críticos se abalanzaron sobre Abbas 🔑 por renunciar a la esperanza de los refugiados palestinos de regresar a Israel propiamente dicho. Pero solo estaba diciendo lo 🔑 que todos ya sabían: que la única esperanza de terminar el conflicto era con dos estados lado a lado.
Sí, la 🔑 ocupación israelí de Cisjordania tendría que terminar, arrancando a algunos colonos judíos. Pero los refugiados palestinos tendrían "el derecho de 🔑 retorno" solo al territorio de Cisjordania y la Franja de Gaza, capaces de visitar sus hogares ancestrales dentro de Israel 🔑 pero no reclamarlos.
El gran autor israelí Yossi Klein Halevi me dijo en ese momento que apreciaba profundamente la concesión de 🔑 Abbas. Entendió que Abbas y otros palestinos creían que toda Tierra Santa les pertenecía, y por lo tanto, al decir 🔑 que nunca regresaría a Safed, estaba dando algo profundo y significativo a cambio de la posibilidad de paz.
Como judío religioso, 🔑 Halevi dijo, cree que toda la tierra pertenece al pueblo judío, incluido lo que llamó "Judea y Samaria" - los 🔑 nombres bíblicos para Cisjordania. Estaba dispuesto a renunciar a ellos por la causa de la paz, Halevi me dijo; solo 🔑 quería que los palestinos reconocieran que esto era algo profundo y significativo también.
El reconocimiento, parece, es una calle de doble 🔑 sentido. Todos anhelamos ser vistos, tener en cuenta nuestros sacrificios, afirmar nuestras identidades.
Hace una década, cuando Netanyahu catapultó el tema 🔑 del reconocimiento de la judaicidad de Israel por parte de los palestinos a la cima de su lista de deseos, 🔑 los escépticos lo descartaron como una píldora envenenada destinada a hundir las conversaciones. Probablemente tenían razón; ahora está claro que 🔑 el apoyo supuestamente declarado de Netanyahu a dos estados para dos pueblos fue un servicio de relaciones públicas como máximo.
Pero 🔑 negarse a reconocer a Palestina no hará que desaparezca, al igual que evitar el reconocimiento de la judaicidad esencial de 🔑 Israel no lo hace desaparecer.
Al unirse a los 143 otros países que ya habían reconocido a Palestina, el primer ministro 🔑 de España dijo el martes que el movimiento tenía "un solo objetivo, y ese es ayudar a los israelíes y 🔑 palestinos a lograr la paz". Como lo dijo el líder irlandés, Simon Harris: "No puedes decir que estás a favor 🔑 de una solución de dos estados y no reconocer la muy existencia de dos estados."
Es hora de que Estados Unidos 🔑 se una a ellos, y de que los judíos estadounidenses lideren el camino. El reconocimiento mutuo no pondrá fin a 🔑 la devastadora guerra en Gaza o delineará quién debería controlar el territorio después. No devolverá a los más de 120 🔑 israelíes y otros rehenes aún retenidos por terroristas de Hamas a sus familias, ni detendrá el antisemitismo en todo el 🔑 mundo. Pero es un lugar para empezar.
Solo una vez que Israel y Palestina reconozcan el derecho de cada uno a 🔑 existir, podrán comenzar a hablar sobre cómo mantener fronteras seguras y duraderas, reasentar refugiados y brindar a todos un acceso 🔑 razonable a los sitios sagrados. La pregunta no es quién le hizo qué al otro en el pasado, sino cómo 🔑 quieren vivir, por separado, en el futuro.
Si no reconocemos a Palestina como un estado junto a Israel, solo le damos 🔑 poder a aquellos cuyos cánticos "desde el río hasta el mar" anhelan la destrucción del estado judío. Y si los 🔑 líderes mundiales, incluidos Abbas y otros palestinos, no reconocen a Israel como el estado-nación del pueblo judío, solo alientan a 🔑 los ideólogos expansionistas israelíes que quieren reconstruir asentamientos dentro de la Franja de Gaza. Ambas son ideas profundamente terribles.
Si Joe 🔑 Biden quiere hacer historia, debe convencer a los israelíes y palestinos para que dejen de hablar sobre la historia y 🔑 comiencen a pensar en lo que viene después.
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Este conceito é muito comum em aposta do futebol investimentos, especialmente nas
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