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O despertar da alma britânica e a raiva contra a imigração

O espírito britânico está acordando e se agitando com raiva 🌛 do que essas pessoas estão fazendo, afirmou Douglas Murray do Spectator bets 355 uma entrevista com o ex-vice-primeiro-ministro australiano John Anderson. 🌛 Embora o comentário possa soar como uma resposta aos recentes motins, foi gravado no ano passado (o clipe editado da 🌛 entrevista antiga foi publicado no site de Anderson na semana passada, mas desde então foi removido).

Quando Douglas Murray disse "essas 🌛 pessoas", ele se referia a imigrantes. "Eu não quero que eles estejam aqui", insistiu. "Estou completamente disposto a dizer isso, 🌛 porque isso precisa ser dito." A polícia, argumentou, perdeu o controle das ruas e "se o exército não for enviado, 🌛 então o público terá que entrar, e o público terá que resolver isso por si mesmo, e será muito, muito 🌛 brutal." Os comentários podem soar como um aviso profético. Também soam como um perigoso justificativa para a violência.

Vale a pena 🌛 lembrar como o desordem começou. Em resposta aos horríveis assassinatos de três jovens garotas bets 355 uma aula de dança bets 355 🌛 Southport, muitos saltaram para a conclusão de que o assassino era um muçulmano que chegou bets 355 uma pequena barcaça através 🌛 do Canal. Essa especulação preconceituosa se tornou o ponto de partida para insistir que a tragédia surgiu do "imigração incontrolada" 🌛 e da recusa dos imigrantes bets 355 se integrar.

A primeira "protesto" foi fora da mesquita de Southport, janelas quebradas e um 🌛 muro demolido. Mesmo depois que o suposto assassino foi autorizado a ser nomeado como Axel Rudakubana, nascido bets 355 Cardiff de 🌛 migrantes devotamente cristãos do Ruanda, os manifestantes continuaram a atacar mesquitas, incendiar alojamentos de migrantes, agredir passantes negros ou asiáticos. 🌛 E muitos comentaristas continuaram a apresentá-lo como o inevitável vazamento de raiva contra a "elite liberal".

Muitos dos críticos trataram as 🌛 pessoas de trabalho como se elas realmente fossem burras e preconceituosas

Comentaristas liberais foram frequentemente repreendidos, corretamente, por tratar os eleitores 🌛 de trabalho que apoiam os políticos errados ou têm as visões erradas sobre imigração como racistas ou ignorantes. Em resposta 🌛 aos motins pós-Southport, muitos dos críticos trataram as pessoas de trabalho como se elas realmente fossem burras e preconceituosas, confundindo 🌛 o racismo com a raiva de classe trabalhadora.

Os ressentimentos de classe trabalhadora bets 355 cidades como Sunderland ou Stoke são reais, 🌛 desde a falta de moradia até a um mercado de trabalho Uberizado, de uma incapacidade de encontrar dentistas do NHS 🌛 até a um sistema de transporte público quebrado. Mas atacar mesquitas e hotéis de migrantes, agredir pessoas possuindo a cor 🌛 de pele ou professando a religião errada, é simplesmente bigotaria. Ou sim, revela como os ressentimentos podem ser distorcidos bets 355 🌛 uma conversa nacional obsessiva bets 355 culpar os problemas sociais aos imigrantes.

Para o acadêmico Matthew Goodwin, bets 355 descrição do suposto assassino 🌛 das três garotas bets 355 Southport era simplesmente "o filho de imigrantes do Ruanda".

Com a pequena quantidade de informação que temos, 🌛 existem muitas maneiras de descrever Rudakubana. Como britânico. Como nascido bets 355 Cardiff. De ascendência cristã. Ator mirim. Como diagnosticado com 🌛 transtorno do espectro do autismo. Certamente aprenderemos muito mais sobre ele durante o curso de seu julgamento.

Para Goodwin, no entanto, 🌛 apenas um aspecto da existência de Rudakubana importa. Que ele era "o filho de imigrantes". "Imigrante" se tornou, para alguns, 🌛 a explicação de parada única para tragédias e males sociais.

Para compreender como chegamos aqui, precisamos entender um complexo de desenvolvimentos 🌛 entrelaçados. O primeiro, paradoxalmente, é o crescimento de uma sociedade mais liberal, bets 355 que, diferentemente de meio século atrás, os 🌛 britânicos estão mais confortáveis com diferenças raciais, com apenas uma pequena porcentagem acreditando que ser britânico signifique ser branco.

Seja bets 355 🌛 comunidades brancas ou minoritárias, o identitarismo entrou e fortaleceu movimentos sectários

Pode parecer um momento estranho para falar de uma Grã-Bretanha 🌛 mais liberal. No entanto, o contexto do atual surto de racismo é distinto da bigotaria dos anos 70 e 80, 🌛 a que muitos se compararam. A Grã-Bretanha então era visceralmente racista de uma maneira que não é mais, apesar dos 🌛 recentes eventos.

Mas a liberalização também deve ser colocada bets 355 contexto. Não muito tempo atrás, a Grã-Bretanha se felicitava por ser 🌛 mais relaxada sobre a imigração do que seus vizinhos europeus e por ter evitado o crescimento de partidos de extrema-direita 🌛 como visto na França, Itália, Alemanha e outros, mesmo que a Reforma preencha parcialmente a lacuna.

No entanto, se a Grã-Bretanha 🌛 tenha evitado o crescimento de um verdadeiro partido de extrema-direita, houve, no entanto, o desenvolvimento, como na Europa, de uma 🌛 política de reação identitária, gerando hostilidade aos muçulmanos e minorias. O desordem atual é o produto dessa forma de hostilidade 🌛 expressa não através de organizações como o Rassemblement National na França ou o AfD na Alemanha, mas bets 355 forma de 🌛 um ataque mais incoerente.

Seções da classe trabalhadora abriram-se a argumentos identitários devido ao modo como a maioria da esquerda - 🌛 efetivamente a maioria da sociedade - abraçou a política de identidade ao mesmo tempo bets 355 que desprezava a política de 🌛 classe. Para muitos hoje, os marcos pelos quais eles fazem sentido de bets 355 relação com o mundo são menos políticos 🌛 - "liberal" ou "conservador" - do que culturais ou étnicos - "muçulmano", "branco", "inglês".

Os motins não devem ser tratados apenas 🌛 como uma questão de ordem legal, ainda menos ser explorados, como está acontecendo agora, para restringir direitos adicionais, estendendo a 🌛 jurisdição das leis antiterrorismo, expandindo a censura e normalizando o uso de tecnologia de reconhecimento facial.

A questão das liberdades é 🌛 tão importante quanto a da imigração e identidade e do abandono das comunidades de classe trabalhadora. Como lidamos com o 🌛 emaranhamento de todos os três terá consequências de longo prazo para a política e a sociedade britânicas.

Kenan Malik é 🌛 colunista do Observer

Esta coluna difere da versão publicada no Observer no domingo, 11 de agosto. Os primeiros parágrafos foram alterados 🌛 para refletir o fato de que a entrevista de Douglas Murray ocorreu no ano passado, não após os motins de 🌛 Southport.