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H aving written 10 histories of war, I'd become inured to the idea that war is probably inevitable and violence ♣ intrinsic to human nature. I no longer believe that. Spending six years writing 260,000 words on the history of the ♣ human mind has compelled me to contemplate the possibility of a new path for humankind free of the terror that ♣ drives violent nationalism, religious intolerance and ideological madness.

E a isso, eu me tornei um otimista acerto.

Nossas crenças são os motores ♣ da história, e o gênese dessas crenças pode ser rastreado até os grandes profetas, teólogos e filósofos cujas visões nos ♣ mantiveram depósito mínimo betnacional seu feitiço por mais de 2.500 anos.

A história da guerra mostra com terrível clareza a extensão depósito mínimo betnacional que ♣ essas crenças – não importa o quanto irracionais, fantásticas ou simplesmente sem fundamento – periodicamente agarraram a mente coletiva e ♣ nos atiraram depósito mínimo betnacional conflitos, revoluções e caos, e como sempre estivemos dispostos a nos massacrar depósito mínimo betnacional grande número depósito mínimo betnacional nome ♣ dessas crenças. Sapiens primeiro começou a esculpir machados e moldar lanças e matar uns aos outros há cerca de 70.000-80.000 anos, na ♣ África do Sul.

Paul Ham, autor de The Soul – ♣ A History of the Human Mind.


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grafia: Mark Friezer/Penguin Random House

A ideia de cooperação pacífica era alienígena a essas tribos guerreiras. ♣ A consciência ocidental, a voz interior de restrição, é um suspiro recente no plano do tempo. O árbitro mental de ♣ nossas ações boas e más emergiu apenas há cerca de 5.000 anos. Em termos psicológicos, nós apenas saímos dos neolíticos.

Nossas ♣ mentes estão nos pés das colinas de depósito mínimo betnacional evolução mental. E para mim, agora um otimista de longo alcance, isso ♣ é uma grande fonte de esperança. Fora dessas colinas, uma nova mente humana está emergindo, libertada dos espinhos de séculos ♣ de medo e ódio e das correntes de profecias religiosas, mitos nacionais e determinismo ideológico. Estamos aprendendo, muito lentamente, indetectavelmente, ♣ através de erros sangrentos e erros horríveis, a coexistir de alguma forma depósito mínimo betnacional algum tipo de harmonia que tolera diferentes ♣ crenças, idéias e crenças.

Realistas discordarão. Eles vão dismissar como um ideal romântico a possibilidade de coexistência pacífica (concedo que a ♣ unidade não é viável ou desejável). Eles vão citar as guerras violentas depósito mínimo betnacional Gaza e Ucrânia como mais provas de ♣ que a humanidade está além da redenção e que estamos presos depósito mínimo betnacional uma guerra de Hobbesian para sempre.

Em outros lugares, ♣ muitos estão retornando às suas fantasias nacionalistas e ideológicas. Palavras como liberdade, honra e sacrifício estão sendo esvaziadas de significado ♣ e novamente arrastadas ao serviço de Deus e da pátria. Recentemente, eu ouvi um menino inglês dizer a um apresentador ♣ da que gostaria de morrer com honra depósito mínimo betnacional uma guerra com a Rússia. O apresentador e todos riram. Era ♣ como se a Somme e Passchendaele nunca tivessem acontecido.

Temos de suportar outro tufão de sangue ♣ antes de reaprender a antiga lição – que a violência gera apenas violência?

Estamos revivendo o desespero existencial que periodicamente fratura ♣ a sociedade humana sempre que a economia falha na maioria das pessoas e recompensa os menos merecedores. Nesses tempos, vemos, ♣ como dia segue noite, o retorno dos tiranos e demagogos, que prometem novos utopias e culpam minorias impotentes por todos ♣ os males do mundo, enquanto ignoram a causa raiz, a injustiça econômica.

Por tudo isso – e alguns me chamarão de ♣ ingênuo e sentimental – eu acredito no caminho de sapiens depósito mínimo betnacional direção a uma consciência superior, de viver depósito mínimo betnacional coexistência ♣ pacífica, mesmo que o caminho seja longo e conturbado. Mas ele deve acontecer porque não temos escolha, assim como os ♣ católicos e protestantes não tiveram escolha a não ser assinar o tratado de paz de Westphalia que encerrou a guerra ♣ dos trinta anos depósito mínimo betnacional 1648. A alternativa era a destruição mútua.

Para todos os seus defeitos e exceções violentas, a paz ♣ entre essas duas ramificações do cristianismo ocidental persistiu, mostrou que as fés beligerantes podiam viver no mesmo vilarejo sem ser ♣ tomadas pela urgência de bater uns nos outros. A paz de Westphalia persistiu e ajudou a inspirar a criação de ♣ um mundo baseado depósito mínimo betnacional regras e tolerância mútua após o fim da Segunda Guerra Mundial.

Se isso soar impossivelmente idealista, note ♣ que na história a esperança de uma ordem mundial pacífica muitas vezes prevalece. Para citar três exemplos mais: depósito mínimo betnacional 300 ♣ anos, os romanos abandonaram, por melhor ou pior, seus deuses e adotaram o cristianismo. Em 1945, os japoneses abandonaram o ♣ feudalismo e estabeleceram um sistema democrático com resultados promissores. Em 1991, a África do Sul desmantelou a tirania da supremacia ♣ branca e três anos depois realizou eleições multirraciais.

Temos de suportar outro tufão de sangue antes de ♣ reaprender a antiga lição – que a violência gera apenas violência? Muitos autodenominados realistas acreditam que sim. Eles dizem que ♣ estamos presos depósito mínimo betnacional um dialético de conflito eterno, que promete apenas guerra constante e anarquia. Para eles, a guerra está ♣ enraizada no choque de ideologias que perpetuam o surgimento e queda de monarquias, teocracias, impérios e ditaduras ... e tudo ♣ depósito mínimo betnacional nome de um deus, uma profecia ou um estado utópico.

O mundo acordará e perceberá que muitas das horrores dos ♣ últimos 3.000 anos foram conduzidos por nossa crença depósito mínimo betnacional contos de fadas e quimeras? Que o Estado a que prestamos ♣ um juramento de lealdade era uma ditadura odiosa construída sobre um mito utópico? Que a vinda de um messias e ♣ um além-mundo eram fantasias conjuradas por nossos ancestrais? Que a ideia do Estado-nação era um sonho nostálgico, indigno de nossos ♣ sacrifícios?

Nós criamos os deuses para preencher o vazio que a razão não poderia alcançar. Nós perguntamos ♣ a eles as perguntas imponderáveis: Quem somos nós? Por que estamos aqui? Estou estranhamente confiante de que um dia no futuro ♣ distante nós resolveremos essas perguntas sem a necessidade de deuses, mitos religiosos ou ideologias brutais. E que nós viveremos por ♣ causa deste mundo depósito mínimo betnacional vez do além-mundo.


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