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Gustavo Gutiérrez, o padre peruano e estudioso que foi considerado como pai da teologia latino-americana de libertação uma escola ♠ abrangente do pensamento a ação nascida superbet za granicą solidariedade com pessoas pobres ou marginalizadas morreu na terça feira. Ele tinha 96 ♠ anos!

A Ordem Dominicana no Peru anunciou a morte, superbet za granicą um convento.

Padre Gutiérrez, um padre dominicano era mais conhecido como o ♠ autor de "Teología da Libertação", uma obra histórica e análise social teológica originalmente publicada superbet za granicą espanhol no 1971.

O livro previa ♠ movimentos nos Estados Unidos para estabelecer habitação e cuidados de saúde como direitos humanos básicos, continuando a ser ensinado superbet za granicą ♠ seminários.

O padre Gutiérrez argumentou que a salvação dos pobres não era alcançável apenas superbet za granicą uma vida após o além-mundo, como ♠ há muito tempo ensinava na igreja. Mas também poderia ser realizada dentro da história: para conhecer Deus ele insistiu as ♠ pessoas devem trabalhar pela eliminação de pobreza e condições injustas no mundo; A Igreja deve se preocupar com superbet za granicą própria ♠ existência neste planeta – mas nunca mais do outro!

Falar de uma opção preferencial pelos pobres não era "uma questão da ♠ idealização pobreza", escreveu o padre Gutiérrez, mas sim adotá-la como é - tão má quanto isso – protestar contra ela ♠ e lutar para eliminálo. ”

Uma vez considerada revolucionária, a noção de empatia e defesa dos pobres é agora um princípio ♠ central do ensino social católico romano.

"Amamos a Deus amando o nosso próximo", afirmou padre Gutiérrez. Só então será que DEUS ♠ estará conosco."

Como o Jesus dos evangelhos, que viveu com os marginalizados de superbet za granicą época trabalhou grande parte da vida no ♠ bairro do Rímac superbet za granicą Lima (capital peruana), onde como pároco e diretor-geral das Bartolomé Las Casas ministroam aos pobres.

Sua experiência ♠ superbet za granicą meio à miséria de Rímac o levou a ver pobreza como uma forma do mal que não tem apenas ♠ dimensão econômica, mas também espiritual. Para ser pobre ele disse numa entrevista com os Estados Unidos 2024 : revista publicada ♠ pelos jesuítas é invisível e muitas vezes sofrer morte prematura ou injusta;

"A Teologia da Libertação" imediatamente ganhou força entre o ♠ clero e os leigos lutando contra sistemas econômicos, políticos opressores na América Latina nativa do padre Gutiérrez. O livro inspirou ♠ multidões também superbet za granicą Ásia-África ndia

Suas ideias até encontraram ressonância fora da igreja, no trabalho de ativistas globais como Paul Farmer ♠ médico professor na Universidade Harvard e enviado especial adjunto das Nações Unidas para o Haiti que fundou a organização ♠ sem fins lucrativos Partners in Health (Parceiros superbet za granicą Saúde), uma instituição internacional dedicada à saúde.

A teologia do padre Gutiérrez não ♠ foi sem seus detratores, mas criticada por estudiosos que vivem superbet za granicą países capitalistas pelo uso da análise social marxista para ♠ expor sistemas políticos injustos no terceiro mundo.

Seu trabalho também foi criticado por feministas, que não abordaram explicitamente a opressão sexual ♠ das mulheres pobres na América Latina. E apesar de estar mergulhado no populismo teológico do Concílio Vaticano II sessões ♠ superbet za granicą Roma o padre Gutiérrez participou nos anos 1960, seus escritos caíram sob escrutínio pelo vaticano para desviar-se da ortodoxa ♠ católica

Mais recentemente, superbet za granicą teologia encontrou favor com o Papa Francisco primeiro pontífice latino-americano que convidou para uma reunião no ♠ Vaticano superbet za granicą 2013. No L'Osservatore Romano (o jornal semioficial do Concílio), ele declarou a Teologia da Libertação não pode mais ♠ "permanecer nas sombras às quais foi relegado por alguns anos.

Gustavo Gutiérrez Merino, um mestiço de ascendência hispânica e quíchua indiana ♠ nasceu superbet za granicą 8 junho 1928 no bairro Montserrat Lima. Ele tinha poliomielite quando criança que passou a maior parte da ♠ superbet za granicą adolescência confinado à cama Sua enfermidade o inspirou para seguir uma carreira na medicina - ele ganhou diploma pela ♠ Universidade Nacional do Peru (USP)em 1950 antes finalmente escolher os sacerdócios... [

O Padre Gutiérrez fez o seu trabalho de pós-graduação ♠ na Europa, onde estudou filosofia e psicologia nas universidades da Bélgica. Voltando às favelas do Lima no final dos anos ♠ 1950 descobriu que a teologia dominante das Américas tinha pouca relevância para os contextos latinoamericanos

"A história da humanidade foi escrita ♠ 'com a mão branca', do lado dos dominadores", observou ele ecoando os escritos de seu amigo e companheiro peruano José ♠ María Arguedas. A quem se dedicou junto com o padre brasileiro Henrique Pereira Neto uma teologia para libertação: “Os perdedos ♠ na História têm outra perspectiva”.

A teologia da libertação, insistia o Padre Gutiérrez "começa das perguntas feitas pelos pobres e saqueados ♠ do mundo por aqueles que'sem história'".

Esta necessidade de ler a história do lado inferior, e ter teologia superbet za granicą questão da ♠ perspectiva dos povos oprimidos ao invés ser imposta por fora pela academia ou igreja tornou-se uma marca registrada na Teologia ♠ para Libertação. Da mesma forma foi o compromisso com as comunidades eclesiásticas das raízes como lócus dessa luta pelo libertação ♠ também se mostrou no empenho que Gutiérrez assumiu nas bases dessas Comunidades Eclesiásticaes (Cfrustom).

Os temas fundamentais da teologia latino-americana de ♠ libertação foram primeiramente expressos superbet za granicą documentos elaborados pelo padre Gutiérrez e Oscar Romero - arcebispo salvadorenho assassinado por se manifestar ♠ contra a injustiça social, após uma série histórica dos encontros com padres que culminaram num encontro entre bispos na cidade ♠ colombiana Medellín.

O Padre Gutiérrez também escreveu muito do que emergiu no Conselho Episcopal Latino-Americano realizado superbet za granicą Puebla, México 1979. ♠ Ironicamente ele não receberia seu doutorado de teologia da Universidade Católica Lyon na França até 1985 quase 15 anos após ♠ a publicação inicial "A Teologia das Liberdades".

O Padre Gutiérrez escreveu mais de uma dúzia livros e lecionou superbet za granicą várias instituições ♠ ao longo dos anos, incluindo a Pontifícia Universidade do Peru (Universidade Pontifical) no Estado da Califórnia - Indiana – onde ♠ ocupou o cargo como Cardeal John Hara desde 2001 até superbet za granicą morte. Foi nomeado membro na Legião Francesa por Honra ♠ 1993 para ingressar à Academia Americana das Artes & Ciências 2002-2002;

Mesmo com 80 anos - e muito depois de ter ♠ sido reconhecido como um dos teólogos mais influentes do século XX – o padre Gutiérrez passou metade da superbet za granicą vida ♠ a cada ano longe das faveladas superbet za granicą Lima. (Informações sobre os sobreviventes não estavam imediatamente disponíveis).)

O padre Gutiérrez sempre soube ♠ que superbet za granicą visão de redenção humana, com seu apelo à ação política superbet za granicą solidariedade aos oprimidos seria controversa; afinal ele ♠ estava chamando os pressupostos básicos das igrejas capitalistas dos Estados Unidos e da Europa para uma conta moral.

"A miséria e ♠ a injustiça latino-americanas são profundas demais para serem sensíveis aos paliativos", escreveu ele superbet za granicą 1983, no livro The Power of ♠ the Poor in History."Daqui falamos de revolução social não reforma; da libertação nem desenvolvimento do socialismo mas sim modernização dos ♠ sistemas dominantes."Os realistas chamam essas declarações romântica ou utópica". E eles deveriam ser um tipo bastante desconhecido pela racionalidade dessas ♠ afirmações ”.

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